石塔石亭,百龙亭,石雕牌坊牌楼,亭台楼榭,藤架廊桥,石灯雪见,石桌椅凳等园林石雕
    图中显示的是我们精心雕刻的中式传统凉亭,柱上镌刻着百龙,百龙雕刻精细,形象生动.大气自然,牢固坚实,千年不坏。增加园林情趣,丰富了园林景观。点缀园林空间、提升环境层次,解决人们在旅游休闲中驻足休息,纳凉避雨、眺望景色的需要。
    塔是一种在亚洲常见的,有着特定的形式和风格的东方传统建筑。塔起源于佛教(浮屠),通常很高。
    在汉语中,塔也指高耸的塔形建筑(即英语中的Tower,德语中的Türme),这一概念与本条目所描述的东方的塔(即英语中的pagoda)并没有太多的关联,如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等,请参见塔(西式)。除此以外,在翻译中塔还被不同于以上概念的词汇,如金字塔、灯塔。塔这种建筑形式缘起于古代印度,称作窣堵坡(梵文stûpa),是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播,窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散,发展出了塔这种 东方特色的传统建筑形式。在东方文化中,塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素,是探索和了解东方文明的重要媒介。
    雨果在《巴黎圣母院》中写道:“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上。”《西洋美术史》上也这样认为:当我们想起过去的伟大文明时,我们有一种习惯,就是应用看得见,有纪念性的建筑作为每个文明独特的象征。园林石雕是“凝固的音乐”他有强烈的暗示作用,对社会心理的作用非常大,建筑史可以与人对话的,它能表现中华民族的风貌。吴冠中先生参观我厂的众多牌坊后说:“一座牌坊就是一座中国古建筑的标本,代表着中华民族的传统文化。”
    牌坊的由来,建筑大师梁思城先生早作过推论:“牌坊为明清两代特有之装饰建筑盖自汉代之阙、六朝之标、唐、宋之乌头门,棂星门演变形成者也。”
    牌坊集中了中国古建筑的最有特征的构件组成,有台座、柱身(包括夹杆石)、梁坊、楼匾、斗拱、楼顶等构件。
    石造牌坊材质坚固敦实牢靠,且可仿照木结构造型。在艺术处理上,可以在夹杆石、柱子、额坊等处,雕刻各式各样的花鸟、图案、龙凤及各种瑞兽等等,将中国传统的石刻艺术集中于一身表现出来。
 “关系就是生产力”如果您有负责园林石雕工程的亲友,或者有其他销售石雕工艺品的渠道。我们可以为您签发一份国家工商局正式的《法定代表人证明书》,授权您作为我们的法人代表签订合同。您可以挣大头,我们挣小头。(技术、业务、价格细节问题,您可以随时打我们的电话咨询)。水涨船高,行的春风有常雨;孔子说“己欲达而先达人;己欲立而先立人。“送人玫瑰,手有余香”。真诚的帮助别人赢得成功,成功将会永远伴随我们。信任您,祝福您兴业发财!
   我们雕刻施工的牌坊遍布包括台湾,香港在内的全国各地,例如作为“国际石雕艺术大道”标志物。由我们考证结合汉代石阙和碑刻设计,由公司能工巧匠利用45天完成施工。牌坊仿汉代建筑风格,主体结构为三门四柱,其表面浮雕临摹被史学界誉为“汉代历史百科全书”的嘉祥武氏墓群石刻:汉龙,马拉车,朱雀玄武等画像,造型优美,线条流畅。中间门楼两侧平面上刻有“中国国际石雕艺术大道”隶书大字。由潘守宇撰书。四根门柱上雕刻着吉祥物如意麒麟。整件作品宽29米,高14米,重达328吨。规模宏大,气势雄伟,其跨度,高度和重量,在国内目前已知的同类建筑中为全国之最。
 手是与心相连的,我们的石雕工艺师强调:心手相师,手工艺就是心工艺!没有人心的参与,任何一个工艺品都是机械是无心的。为什么我们雕刻的石雕工艺品能有动人心魄的力量,是因为本身是一颗很虔诚的心。去年中国石材协会评定我厂为当今中国 石雕企业,占地328亩,工匠1028人,这里有享受“国务院政府特殊津贴”的-----刘成林和阎心雨工艺大师。
丘园石雕,长于院落笙歌。花如解语应多事,石不能言最可人。壁立万仞,无欲者则刚!我们从事的乃实在之大业,不朽之盛事。  追求完美,止于至善——是我们的企业文化。我们生产雕刻1,有详尽的计划。2,辛勤的工作。3,严格的纪律。4,对细微之处的专注。做到精益求精,一丝不苟。heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢,不成器,精诚所至,金石为开。经典是因为继承传统; 是因为出自大师;坚定是因为脚踏实地;出色是因为点石成金。给我们一块石头,我们将赋于它永恒的“生命”和灵性,您提供一张图纸或图片,我们将用石头阐释它的生动形象与精神内涵,我们将与您共同创造不朽的诗篇,凝固的音乐。
我厂工艺师专业素质高,不仅有着深厚的造型艺术功底和创意设计能力,还有丰富的艺术涵养和执着的艺术追求。现与美术院校合作办厂, 为鲁艺,山艺,广艺,清华大学美术学院,上海复旦,中央美院的教学实践基地。与座落在北京朝阳区育慧里3号的中央美院雕塑艺术创作研究所常年合作。更新设计理念,提升文化内涵,打造艺术精品。中央美术学院教授盛扬、钱绍武、清华大学美术学院教授曾成钢、厦门大学教授李维祀等,都把自己心爱的作品交给我们再创作。信箱abc3210302@163.com电话05373214208手机13678678354
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我厂精心雕刻黄帝陵黄帝标准像

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      黄帝,中华民族的共同始祖,被称为五帝之首,他统一融合东夷,西戎,南蛮,北狄各部落,战胜炎帝部落,共建华夏,成为华夏民族的

创造者。黄帝死后,葬在陕西黄陵县桥山。因此,黄帝县黄帝陵也成了海内外华夏儿女崇敬和朝祭的圣地。
    黄帝陵的黄帝标准像,源自山东嘉祥县武氏祠(国务院公布的 批重点文物保护单位),由山东嘉祥央美石雕厂(享受国务院政府津贴

的刘成林工艺师)雕刻。
    1983年,中央财政拨款对黄帝陵进行大规模整修,然而雕刻中华始祖黄帝标准像毫无遵循依据,世存画像缺乏人们的认同感。 专家认

为:山东嘉祥武氏祠汉画石中的黄帝像不仅时间久远,而且地下直接出图,真实性大。1984年仲春,黄帝陵文管所长高增安等2人道嘉祥将历

代帝王图中的黄帝像拍下来,选在嘉祥的石雕能工巧匠刘成林工艺师,迅速雕刻大型黄帝标准像。2004年,为适应海内外华人祭拜黄帝陵的

要求,在整理轩辕庙大殿后,又扩建了祭祀广场,广场两边分别增设了“九鼎”正面建有祭祀大厅,祭祀大厅内,又耸立起一尊更大的黄帝

像。这座雕像是中科院院士强槿秋比照武氏祠黄帝像设计泥稿,请山东嘉祥央美石雕厂的刘成林工艺师雕刻在创作的,雕像高3.9米,宽3.3

米,重22.8吨。
    雕像是以山东嘉祥县武梁祠轩辕黄帝石刻画像为蓝本,以汉代风格为基调,参考有关图文史料,充分听取专家学着意见,吸收借鉴中国传统

雕刻及现代写实雕塑的艺术手法,轩辕殿中轩辕黄帝沉稳站立,神情专注,举止亲切庄重,冠带简洁,服饰古朴,冠带简洁,行进间讲话姿

势,左手指前,步履向东又回首西望,抬臂扬手,举止亲切,庄重伟大。整体造型栩栩如生,呈现出轩辕黄帝纵观古今、令人景仰的恢宏气

概。前往黄帝陵拜谒的普通群众,对这个像都比较认可,这尊像也就成了炎黄子孙心中的黄帝。”
    后来海外有人要求雕刻加上胡须,刘成林工艺师说“这尊雕像不同于别的雕像,我只是所有炎黄子孙的代笔人。”叮咛学生这是克隆雕

刻!要尊重了汉代石刻的形象,以后无论是什么样的建议, 都需要文物、历史学家的论证才能通过,不能妄加改动!


手是与心相连的,我们的石雕工艺师强调:心手相师,手工艺就是心工艺!没有人心的参与,任何一个工艺品都是机械是无心的。为什么我们雕刻的石雕工艺品能有动人心魄的力量,是因为本身是一颗很虔诚的心。去年中国石材协会评定我厂为当今中国 石雕企业,占地328亩,工匠1028人,这里有享受“国务院政府特殊津贴”的-----刘成林和阎心雨工艺大师。
丘园石雕,长于院落笙歌。花如解语应多事,石不能言最可人。壁立万仞,无欲者则刚!我们从事的乃实在之大业,不朽之盛事。  追求完美,止于至善——是我们的企业文化。我们生产雕刻1,有详尽的计划。2,辛勤的工作。3,严格的纪律。4,对细微之处的专注。做到精益求精,一丝不苟。heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢,不成器,精诚所至,金石为开。经典是因为继承传统; 是因为出自大师;坚定是因为脚踏实地;出色是因为点石成金。给我们一块石头,我们将赋于它永恒的“生命”和灵性,您提供一张图纸或图片,我们将用石头阐释它的生动形象与精神内涵,我们将与您共同创造不朽的诗篇,凝固的音乐。
我厂工艺师专业素质高,不仅有着深厚的造型艺术功底和创意设计能力,还有丰富的艺术涵养和执着的艺术追求。现与美术院校合作办厂, 为鲁艺,山艺,广艺,清华大学美术学院,上海复旦,中央美院的教学实践基地。与座落在北京朝阳区育慧里3号的中央美院雕塑艺术创作研究所常年合作。更新设计理念,提升文化内涵,打造艺术精品。中央美术学院教授盛扬、钱绍武、清华大学美术学院教授曾成钢、厦门大学教授李维祀等,都把自己心爱的作品交给我们再创作。信箱 abc3210302@163.com电话05373214208手机13678678354
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             我厂雕刻的的大型群雕浮雕<龙脉>受到 作家陈忠实称赞
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     “雕塑家无疑是深得古今神韵的大手笔,着力铆劲处可见刀锋利刃粗犷的刻痕,精雕细刻处显现着绣花裁纸的丝丝入扣的纹路,可以猜想艺术大家对民族精英的敬仰之情,也可感知横溢着的才华。这样,就有了一组震撼人心的《华夏龙脉》的雕塑,与作为龙的象征的秦岭溶为一体,铸成 。”

供孔子像石雕孔子、鲁迅白求恩雷锋、校园雕塑等众多雕塑大师人物作品石雕
  
   图中显示的是我们为上海世博会精心雕刻的仿金孔子行教标准像。另外我们为清华大学精心雕刻的孔子行教像,现在安放在清华园荷塘
畔。
    一个好的老师,能让他的学生变化气质。而有一个人,有一本书,能让一个民族变化气质,这个人就是孔子,这本书就是《论语》,这个民族就
是中华民族,这种气质就是“文质彬彬”的君子气质。百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教,至今仁义洽生民。
    我厂是当今中国 石雕企业,占地328亩,工匠1028人,有享受“国务院政府特殊津贴”的-----刘成林和阎心雨工艺大师。
   我们为联合国大厅雕刻石雕孔子像。并由我们雕刻的浮雕和《论语》上的孔子名言:“己所不欲,勿施于人。”今天这具有普世文化原则的
话,指导着世界上的 家们处理国与国,地区与地区和不同文化间的 ,仍具有现实意义!
      我们的石雕工艺师遵循:心手相师,手工艺就是心工艺!没有人心的参与,任何一个工艺品都是机械是无心的。为什么我们雕刻的石雕工
艺品能有动人心魄的力量,是因为本身是一颗很虔诚的心。
    1,这里是孔孟圣地;这里是礼仪之乡;这里是孝义之邦;这里是一片古老神奇的土地,麒麟赋予了她嘉美祥瑞的灵气;这是一片文化深厚
的土地。因曾子的诞生而留下了诚信仁义的纯朴民风;这里总集福荫,备至嘉祥。(《左传》记载,鲁哀公14年,在这里狩猎,获一麒麟,取
其嘉美祥瑞之意,所以当地取名嘉祥。)中国现存最早的石狮在嘉祥武氏祠内。 “武氏墓群石刻”是国务院公布的 批重点文物保护
单位.祠内栩栩如生的《十代帝王图》,《水陆攻战图》,《中国大百科全书》取用的《伏羲女娲图像》,联合国水利馆取用的《大禹塑像》
,高校古代历史教材中《荆轲刺秦王》均出自这里。
     2, “园无石不秀,室无石不雅。涵天地之精华,缩山川之美妙。亘古日月放异彩,厅石为友品自洁。顽石不语亦有情,怡神冶性是精
灵。攻措生光,精描璀璨,雕琢成器,巧制玲珑。石为浓缩的天体,石为可收藏的大自然。表里俱佳丝丝入扣,形神兼备栩栩如生。”<中
央美术学院盛扬教授为我们题写> 丘园石雕,长于院落笙歌。花如解语应多事,石不能言最可人。壁立万仞,无欲者则刚!我们从事的乃实
在之大业,不朽之盛事。heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢,不成器,精诚所至,金石为开。经典是因为继承
传统; 是因为出自大师;坚定是因为脚踏实地;出色是因为点石成金。给我们一块石头,我们将赋于它永恒的“生命”和灵性,您提
供一张图纸或图片,我们将用石头阐释它的生动形象与精神内涵,我们将与您共同创造不朽的诗篇,凝固的音乐。
     3,追求完美,止于至善——是我们的企业文化。我们生产雕刻1,有详尽的计划。2,辛勤的工作。3,严格的纪律。4,对细微之处的
专注。做到精益求精,一丝不苟。精雕巧刻,造型逼真,如选择所述精品,会使您的庭园、厂区、湖畔、寺院、宾馆、旅游区或风景点增
添美的艺术色彩,颇受广大观赏者的称赞和客户的信赖。本厂的产品遍布北京、上海、武汉、杭州、南京等大城市的公园、湖畔、厂区及
各 风景区,并已出口美国、日本、德国、新加坡等国家和地区,丰姿多彩的雕刻杰作遍布世界各地。我厂作品石破天惊,灿若繁星----
上海世博会,北京奥运村,天安门广场、人民大会堂、北京奥体中心、钓鱼台国宾馆、中央军委办公大楼、北京西客站、北京亚运村、上海
浦东机场、大连老虎滩群虎雕塑、深圳世界之窗、亚特兰大奥运会艺术钟塔、迪拜皇宫大酒店,乌克兰国会经典微缩城堡等国内外 工程
都闪烁着我厂工匠的风采。河南开封宋都御街30吨巨型保朝大象,散发出传统艺术的韵味;屹立在安徽的焦裕禄、雷锋雕像,映现出人民的
时代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像,是世界孔子像之最;美国旧金山博物馆收藏的“袖珍麒麟”,曾荣获中国首届工艺品
奖和中国宋庆龄基金会金奖;安放在韩国仁川市别立山下的大佛,高36米,由763块石头组成,气势宏大。韩国的“释迦牟尼大佛”、日本
大阪的“孔子雕像”、济南泉城广场的雕塑长廊、泗水泉林“ 驮碑”等 作品。“有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌”。勤
劳善良智慧的嘉祥人用巧手赋天青石以灵性,使美丽的传说在嘉祥变成活生生的现实。自古嘉祥“家家闻锤响,户户操钎忙”。在加工传统
工艺中发展起来的专业石雕厂.“不伐己功 不矜其能 切磋琢磨 精益求精”。
    4,本厂人员专业素质高,不仅有着深厚的造型艺术功底和创意设计能力,还有丰富的艺术涵养和执着的艺术追求。现与中央美院合作办
厂,为中央美院的教学实践基地。与座落在北京朝阳区育慧里3号的中央美院雕塑艺术创作研究所常年合作。更新设计理念,提升文化内涵,
打造艺术精品。中央美术学院教授盛扬、钱绍武、清华大学美术学院教授曾成钢、厦门大学教授李维祀等,都把自己心爱的作品交给我们再
创作。
信箱 abc3210302@163.com电话05373214208手机13678678354
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               老总在北大演讲稿被收录到《从未名湖到清华园--在北大和清华听讲座》
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 迄今为止,北大已经接待过10多位国家首脑,无数 学者,外交家,社会成功人士,以及70多所大学校长到此演讲。

    他们的生活到处闪耀着智慧的火花。哪怕你只捕捉到了其中的星星点点,也可以借助它让自己的人生散发出耀眼的光辉。他们学识渊博却

不为学识所累,永不停歇地进行着思考,孕育卓越的理念和伟大的思想;他们淡泊名利,保持着自己独立的人格和道德操守;他们秉天地之

气而来,将智慧播撒于人间。

    为让大师们的思想和人生哲学得以传承,也为了让更多的人体会到前辈的智慧之光。特选取了10多位包括美国法国总统,日本首相,国学

大师林语堂,李大钊,梁启超,社会名流硕彦杨澜,俞敏洪,王选等人的演讲稿。让读者可以聆听大师们的精彩哲思,品味到北大,清华浓

郁的人文气息,学会从容的面对生活中的各种问题,深刻的理解和把握人生,在未来的人生旅途中,多一些得,少一些失,多一些成功,少

一些失败。

     建议中央美院嘉祥雕刻厂员工,认真学习感悟,提升企业文化,跟随精英们的脚步开拓属于自己的人生,让我们追随智者的足迹,聆听智

慧流淌的声音,品味人生的美丽,追求完美,止于至善,开创企业的未来!


附演讲稿--------

          潘守宇在北大英杰交流中心的演讲稿《心高与月徘徊,自信似云卷舒 ——谈立志,自信与成功 》
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   各位 、老师、同学朋友您们好:
我叫潘守宇,普通话很不好,请鉴谅。
我先与大家讲两个故事:它们都是关于牧羊孩子的故事。一个是:一位记者随国家扶贫人员到西北贫困地区,曾问一个牧羊的孩子:"你放

羊做什么?"。"挣钱。""挣钱做什么?""娶媳妇。"" 娶媳妇做什么?""生娃。"" 生娃做什么?"孩子回答:"放羊!"
另一个故事是:一个贫穷的牧羊人,领着两个孩子放羊,弟弟望着天上飞过的大雁说:"我们要是像大雁会飞就好了,就可以飞到天堂看妈

妈啦。"父亲说:"只要想飞,就能飞上天!"弟弟学大雁飞,没有飞起来,哥哥也试了试,没有飞起来。父亲也试着飞了几次,结果同样也

没有飞起来。父亲说:"我老了,你们还小,将来经过努力,你们一定能飞起来!"
后来,经过努力他们果然飞上了蓝天,他们就是--美国的莱特兄弟!
志向和自信就是这样一支火把,它能 限度地燃烧一个人的潜能,指引您飞向梦想的天堂。
朋友们,我今天报告的题目是——
《心高与月徘徊,自信似云卷舒》
——谈立志,自信与成功
每个人在一生中都有铭心刻骨的经历,是把玩和炫耀这段人生,还是从中领略经验体会,实际上是能否成大事的两种态度。
一位老人曾经语重心长地告诉我:如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你;如果你想对社会的底层炫耀

自己,也请打消这个念头。他们只会嫉妒你。身份和财富往往使你感到无所适从,唯有一颗坦诚的心,方能使你悠然地面对社会。今天能

与大家坦诚以对,谈谈体会,感到非常荣幸。
美国哈佛大学专家研究表明:一个人的成功20%取决于智商(IQ);而80%来自情商(EQ)。从而形成了一个重要的教育观点:那就是

——培育人才最重要的不是灌输知识,培育性格比什么都重要,因此,下面我想和大家探讨一下“性格有关命运方面”的体会:
一,立志
立志是事业走向成功的大门,志不强者智不达,志当存高远,因为古立大事者,非唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志也。在美国佛罗里

达州宇航中心的门上写着:“只要我们能梦想的,我们就能实现。”其实人们的每一次成功,都是人们志于成功的结果。
象我这样一个很平常的人,能取得今天一点成功,要是说和同一代人有什么不同的话,就是我吃的苦多一些,受的累多一些。我这人从小就

不怕苦,不怕累。父母常教育我:“吃得苦中苦,方为人上人;咬得菜根,百事可做;成人不自在,自在不成人。”直到现在,我还把苦和

累当成一件乐事和好事。苦可以培养人的勇敢精神;累能够磨练人的坚强意志。除了吃苦受累,我还希望过得紧张,紧张使我感到充实。
我认为:不屈不挠的理想和信念;百折不回的拼搏和奋斗,始终是一个人成功的 要素。喷泉的高度不会超过它的源头,一个人事业也是

这样,他的成就决不会超过自己的志向,这是名副其实的真理。当一个人感到生活中有一种力量驱使翱翔时,他是决不会爬行的。
那是在改革开放的初期,我常常想起英国大文豪狄更斯的〈〈双城记〉〉,上面有一句形容国家命运转变的话:“这是一个光明的时代,这

是一个黑暗的时代,由这里走向天堂,由这里走向地狱。”我感到田园诗一般悠闲的生活,正在和我们告别,激烈的竞争,鼓点般的节奏,

正在成为我们的主流。我要与这个飞旋的时代同步。那时面临许多叹为观止的宏伟目标,但我看到能去实现宏伟目标的,绝不是奉行“苍蝇

也是肉”这种0信条的小倒爷;也不是炫耀“茴香豆的茴字有四种写法”的腐儒。“天下尚未宁,健儿胜腐儒,”新时代在召唤乘长风,破

万里浪,敢于在市场经济的惊涛骇浪中搏击的一代儒商。只有付出,才会硕果累累,要想成功就会汗迹斑斑;留得五湖明月在,不愁无处下

金钩。我决心到中流击水,浪遏飞舟。
但一无资金,二无场地,怎么办?我想一靠孔孟之乡的礼仪,二考鲁西南人的厚道。既不用钱,也不用货,靠在厂家与卖主之间,做完美无

缺,精益求精的服务。也就是在家里开公司,靠借鸡下蛋 ,空手道,牵线搭桥,让买金的联系到卖金的。去年新闻媒体上介绍:在我国深

圳,广州出现了很多SOHO,就是起源于美国80年代中后期“小型家庭办公室”的英语缩写。真没想到,那时我竟无意领了风气之先。
当我把自己要告别大锅饭,抛弃铁饭碗,决定:淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事业自己干的想法告诉大家时,却遭到了反对。同学

说:“君子喻于义,小人喻于利”。而我说:“孔子还说过:‘富若可求,虽执鞭之士我亦为之。’的话;孟府也有‘洪范五福先言富,

大学十章半理财’的门联。(五福:《书经.洪范》1,长寿;2,富贵;3,康宁;4,好的品德;5,善终不横夭。)我坚信推动历史发展

的不仅有普罗米修斯,也有威尼斯商人。兄妹说我是神经病,而我说;成功者都是偏执狂。妻子说;下海多苦啊。而我说:能吃苦,吃半

辈子苦;不能吃苦,吃一辈子苦。
下海伊始,为了生意的成功,无数次在对方惊诧与不理解中进行着介绍,解释,又有多少次强忍下对方的轻蔑,嘲笑和不理解,甚至不公

正。市工商局,公安局就曾专门过问过我倒卖 的事。事实上那是驻嘉空军淘汰的歼六飞机,已拆除武器及通信系统,让我卖给了温

州,人家用来做不锈钢和合金铝原料了, 们结果虚惊一场。
对于我们搞销售的来说,则是在别人想都不愿想时,你必须早早地爬起来用十倍百倍的努力去做!他给我们 痛苦,不是榨尽你所有

的的智力与体力的高强度劳动,而是一次又一次地粉碎你的自尊!让你与那些你平日或许根本看不起的,在智力,学历与你完全不一样的

人站在同一起跑线上跑。你没有优势,但你必须取胜,我是 大学毕业,曾经担任过什么职务,在这一点上,这都等于零.
不经历风雨,怎么能见彩虹。没有人能随随便便的成功。实践证明:流泪播种的,必欢呼着收获。成功者的高级皮鞋包裹的乃是一双被坎

坷之旅磨砺得伤痕累累的脚!有勇气丢掉铁饭碗的人,他端起的肯定是金饭碗。一分耕耘,一分收获,我掘得了 桶金。
二,自信
居里夫人在功成名就之前,一次给姐姐的信中就写到:“我们生活的都不容易,但是那有什么关系?我们必须有志向,尤其要有自信力!

我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。”
    因为自信,关云长单刀赴会;因为自信,毛遂脱颖而出;因为自信,布鲁诺视死如归;因为自信,比尔盖茨弃学从商。自信就是一种催

化剂,它能让您的成功达到难以想象的高度。志向产生自信,自信产生热忱,以热忱之力可以征服世界。伟大的目标产生伟大的毅力。毛

泽东早年就曾写下:“自信人生二百年,会当击水三千里”的诗以明志。自信是生命和力量,自信是奇迹,自信是创立事业之本!

god only help those who help themselves.天助自助之人。有人问美国的亿万富翁:“洛克菲勒先生,假使你的财富一晚上化为乌有,

您会怎么办?”洛克菲勒自信地笑着说:“给我10年的时间,照样再造一个洛克菲勒帝国!”有史以来,,没有任何一件伟大的事业不

是因为自信和热忱而成功的。一心朝着自己目标前进的人,整个世界都会为他让路,相信自己能行,便会攻无不克,失去金钱的人,失

去很少;失去健康的人,失去很多;失去自信的人,将失去一切。
“天上若无难走路,世间那个不成仙?”。唯有自强才有希望,只要奋斗才有出路.在赚钱与发达的道路上,是没有平坦的大道可走的,只

有在那崎岖小路上攀登的,不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。以沙土里也要榨出油的精神,以求生的姿态,一心朝着目标前进,

整个世界都会为你让路。成就辉煌的人绝不轻言放弃,有人说成功者不过是爬起来比倒下去多一次而已。
“创业就是拿生命去换”。这是联想集团总裁柳传志先生的话。我认为创业如拼命,不死半条命,创业者的能力至少比正常人大十倍。

19世纪,康乃尔大学曾做过 “青蛙实验”:凉水锅里的青蛙,慢慢加热会 ,而青蛙下到热水锅,能奋力一跳以求生。中科院学部委

员王梓坤也有一种理论:“人的高能状态论”。人受激会像电子跑到外层一样超常发挥。
创业之初,给我打电话的人,常会听到我的录音电话:“本公司人员全部外出,请留下您的姓名和电话。”其实那时公司的“全部人员”

就我一人。我平时只能睡四到五个小时,生活次序仿佛受制于人,电话和手机就像一根根无形的指挥棒“摆布”着行动,由不得自己不每

日里跑银行,跑车皮,跟客户谈判,请客应酬.......既当老板,又当会计和打工仔,真正地“人在江湖不自由,难得浮生半日闲”。买卖做

起来,生意运作开,心情又像走钢丝一样紧张,因为任何一笔大买卖都足以影响全局,一个细微环节的“掉链”都 能导致功亏一篑。“锱

铢之利,皆由奇谋异胜之中来。”每一次生意都是心机与血汗的累积,谁说富人的财富不是心血的结晶?
商场就是战场,这里一样有大渡河的咆哮;有草地的泥泞;有眼睛对眼睛的较量;有变节者的诬陷和告密;也有生死的考验。忘不了:为

了工作,一大早将孩子从床上拉起,一起高喊:“早起的鸟儿有食吃”的情景;忘不了:顶风冒雪送孩子去幼儿园的路上,教被冻哭的孩

子背:“雪压竹枝低,低头不沾泥;明朝太阳出,支支与天齐。”的情景;忘不了:得了阑尾炎但为了工作,自己对自己说的话:“人生

来是可以被消灭,但决不可以被打败,痛苦,我不怕,痛死拉倒!......”
大家可能知道:拚命的时候是不知道痛的(下海就是拚命)。既然痛的感觉都消失了,生活中还有什么可以摧毁你!深刻地思考一下,你

将发现:真正促使你成功,让你坚持到底的,真正激励你,让你昂首阔步的,不是亲人和朋友,不是顺境和优裕;而是那些可以置人于死

地的挫折,打击,甚至是死神。拥有自信和毅力,死神并不可怕,痛苦的是 之前的过程,是挣扎的过程, 并不痛苦,得阑尾炎时几

天带病工作,又不能饮食,送走客户,昏死过去前,我感到有一种极度舒泰,飘飘欲仙的感觉。由此顿悟人生:世界上生活 人,不是

那些寿命最长的人,而是那些最能感受生活的人。
三,成功
成功是立志,奋斗后的不期而至。古人曾用三句诗词形容成功成功的三个步骤: 句是:“昨夜西风雕碧树,独上高楼,望尽天涯路。”

这是说愿望,志向在昭示着你,吸引你。第二句是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这是说伴随着坚定的自信而执着的追求,上下求

索。第三句是:“众地里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯光阑珊处。”这是说成功的不期而至。
我个人对成功有以下认识:成功并非等同于成名成家(否则就意味着社会上绝大多数人注定是失败者),辉煌不在于名利,而在于人要有目

标,在于对目标做 限度的努力和追求。您不必以他人的价值去向作为自己成功的标准;您不必把自尊建立在别人的认可之上;您不必将

自信放在金钱的天平上称来称去。以自己的创造和所热爱的职业,服务于社会,谁又能说这不是一个成功的人生呢?“就算一生要刷厕所,

也要做一个出色的刷厕所人”这是前日本运输大臣的孙女,日本内阁最受瞩目的, 女官员,37岁的邮政大臣野田圣子少年时为自励,参

加刷马桶训练课程时对自己说的话!
什么是成功的人?就是今天比昨天更智慧的人;今天比昨天更慈悲的人;今天比昨天更懂得爱的人;今天比昨天更懂得生活美的人;今天比

昨天更懂得宽容的人;就是仰无愧天,俯无愧地的人!由此我想到咱们教育的目的,应该是教人学会生存,改善人的生存状态,提高人的生

活质量,使人获得圆满健康的人生。能力的培育也应是素质教育的出发点和归宿点。《红楼梦》上有对联:“世事洞明皆学问,人情练达即

文章”。知识不等于智慧,美国的学校有“职业教育日”活动,即请来三教九流介绍各自的生存阅历。正因为如此,这也是我今天应校长之

邀,来此班门弄斧的一个原因。
孟子曰:“不耻不若人,何若人有?”是说徒慕成功之美,不务所至之由,将徒劳无益。成功的花,人们常惊慕现时的明艳,然而当初她的

芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。我算不上一个成功者,但就本人而言,我内心对一切充满了感激,我感恩,我惜福。厚德载

福,量大福大,唯宽可以容人,唯厚可以载福。一个世外高人常对得意 说:“倒掉你杯子里的水”。其实只有把自己杯子里的水倒掉,

才能有空间不断地接纳新水,像倒掉水一样,倒掉别人敌视带给的受伤情绪,倒掉自满,倒掉焦虑,倒掉不自信,倒掉杯中的一切糟粕,重

新迎接一个美好的明天。
孔子说:“己欲达而先达人,己欲立而先立人。”我也信奉水涨船高,行得春风有常雨。人应该象天上的星星相互照耀,真诚地祝愿别人成

功,成功也会永远伴随着您。
同学们,一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事,就比没有远大理想的可怜虫,有着更多的成功机会。成年的大象能轻易拉

断铁链,却能被小木桩栓住。(是因为小时侯,它被小桩栓住过,多次挣脱不开。)跳蚤被罩在玻璃罩下一段时间,除去玻璃罩后,无论怎

么跳也超不过玻璃罩的高度了。这就是思维定势在起作用。习惯认为“ 拉不断,”,“ 超越不了”。要超越自己,别自暴自弃,多

看到自己的优点,相信你同样是 的。这是人的一种自爱能力,同样是开发自己的一股动力。试想:一个连自己都没有信心的人那有

什么成功可言。立志而圣则圣,立志而贤则贤,人尽可以为尧舜。让您的理想高于您的才干,您的今天才有可能超过您的昨天,您的明天才

有可能超过您的今天。
“君子慎独”。世风日下终有好转之日。做人要出污泥而不染,洁身自好。有人问比尔盖茨紧张工作之余干什么?盖茨说“读几本书。”如

果换了中国的企业家,可能很大比例是“吃喝嫖赌”。一个人是否有读书的习惯,能否体会到阅读的喜悦,其人的深度,广度会有天渊之

别。其立身处世的能力与人生事业的成败,也将判若云泥!香港的一位朋友说:成功靠一德二命三风水,四积阴功五读书。其实我认为命好

不如习惯好,德高鬼神敬,所有的不幸皆来源于自己,性格即命运,素质即命运。一切的成功都是做人的成功,一切的失败都是做人的失

败!可怜之人,必有可恨之处。人迟早要为自己的性格缺陷付出代价!虽然不能判断具有某种性格的人必然有某种悲剧或喜剧的谢幕,但你

的性格总是莫名其妙地使你选择与这相匹配的道路!不是吗?象大邱庄禹作敏的牢狱之灾;南德公司牟其中的法庭判刑;红塔集团楮时建的

荣辱沉浮;还有习水集团老总的饮弹自裁;桑塔纳总裁方宏的跳楼 等等。
有人也常问我:生活的乐趣是什么?我也常反躬自问。其实金钱对我来说,并不象有些人想象的那么重要,它对我更多的情况下象一种符号

或数字;而赚钱的过程,即不断接受挑战才是乐趣。不是赚钱和守财,看着钱滚钱才是乐趣。奋斗的过程,不断接受挑战,排除一个个障

碍,其乐无穷!
“海日生残夜,江春入旧年;潮平随运转,风正一帆悬。”朋友们,未来的世界,必定是一个有知识,有文化,有良好生活习惯的人发财成

功的时代。改革开放初期,不三不四的人可以发财,甚至一晚上可以造就许多暴发户,但在未来的世界里,在一个制度相对完善的环境里,

成功或致富将越来越多地依赖于个人的学识,才干和对事物的准确判断。 的经济学家于光远曾说:“新时代需要儒商,有知识的商人才

是儒商。”。一位多年的生意伙伴也曾告诉我:您的收入是您经常相处5为朋友收入的平均值,做生意就要与精明的商人打交道,和笨蛋合

作只能赔钱。其实也只有拥有真正的学识才干,才会做出“树枝忽低知鸟立,青萍微动觉鱼行”的敏锐判断,才能打好市场提前量;才能搏

击商海,把握市场。
“富贵必从辛劳得,成功须读五车书。”祝愿同学们都能成为“俱怀逸兴壮思飞,能上青天揽明月”的高素质人才。
谢谢大家!
潘守宇

北大学生留言——
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*你的理念 你的方法 你的行动 将影响我一生的命运!
*真是一次震撼心灵的洗礼! 一次淋漓尽致的充电! 一次难得的机会!
*经商和钱打交道的人,有着温润如玉的性格,渊博宽厚;静能寒窗苦守,动能点石成金。一人之辨,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万

之兵。艰难困苦,玉汝以成,陶朱经营贸易路,管仲高风仁厚心,大哉潘鸿伟!
*每一个字都那样真诚,直指人心。勇毅如斯,思索敏明,情远意达,宜为万世法。北大学子,国之基材,受此恩诲智教,作何叹慨?!循

潘先生之彰召,成就一己为任大事之伟人,虽必死而断无怨悔。
*天行健,君子宜自强不息。 向潘先生学习,永远要看积极健康的一面,永远不要丧失对美好事物追求的信念!)

                         老总捐款资助贫寒学生时的讲话
                                                  潘守宇

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同学们您们好:
我赞助的钱,只能是杯水车薪,微不足道。我很内疚。然而,它带来的信息是:老师牵挂着您们,社会关注着您们,对于贫困,您们不是孤军奋战,你们的后方除了有家长,还有社会!天助自助之人!天行健,君子宜自强不息。
盼你们一定要自强自立,完成学业,万万不能半途而废。再这里,我要提醒您们:贫困是尴尬的,可变换一个角度考察它,它就成了一笔财富,它培育人的同情之心,忍耐之心,而且它锻炼人的意志,所谓寒门出奇士:所谓“从来朱门多饿殍,几多寒门出公卿”;所谓雄才多磨难!贫困是由于缺钱,缺钱必然想钱,思钱,对钱作召唤或诅咒,但是无论如何,希望你们保持精神的自由与昂扬,不做钱奴,不为物役。再这里,我要强调的是:不能把贫困归 于自己的父母,不能怨恨和嫌弃他们。在那样的条件下,他们供养你们,并送你们上学,已经难能可贵了。“岂无寒窗苦读泪,不及高堂育子心!”你们读书求真理,其实只有真情中才有真理,解读真理就是真正动人的道理,这种道理永远发自于真情,饱含着真情。无情未必真豪杰,愿您们永远“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;爱父母,爱亲人,爱人民。反躬您们所具备的适应艰苦环境的能力,质朴而坚毅的品性,多半是受父母的影响,他们足以敬重!
祝同学们早日成材,造福回报社会!
谢谢大家!

        诚聘办公室文员
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谢绝不孝和不知感恩的朋友
     “要寻忠良将,须登孝子门”。感恩惜福,台湾37届十大 青年之一赖东进讲座:他说;“我对生活充满感恩的心情。我感谢我的父母:他们虽然瞎了,但他们给了我生命,至今我还是跪着给他们喂饭,我还要感谢苦难的命运,是苦难给了我磨练,给了我这样一份与众不同的人生,我也感谢我的丈母娘,使他用扁担打了我,让我知道要想得到爱情,我必须奋斗,必修有出息!”
     惜福感恩,这是一种美德,更是现代人适应社会的基本素质。因为能感恩的人必能惜福,惜福之人处处展露出悲天悯人的心胸,爱惜上天所赋予的人,事,物;必能爱惜自己。如此才能得到别人的助力和祝福,所以说;惜福者天助人助;自助天助。日本推销大师原一平先生说:我们的成功是由于得到了社恩,客恩及佛恩。反观愤世嫉俗者从来不会赢,把他们送到月球,他们也要往下跳:把他们送到美国,他们也要喊造反!总之,对什么都看不顺眼的人,疲劳的一定不仅仅是眼睛。
     我们不用这样的人:他对人人都有怨言。觉得国家也对不起他,社会也对不起他,单位也对不起他, 也对不起他,同事也对不起他,爹妈也对不起他,他光觉得别人对不起他,他很少换位思考,他对待别人如何?一个有教养的人,他是要善待别人的,因为善待别人就是善待自己,它是一个互动的关系。
     贬低和轻视他人的好意,使人一辈子也不能体会到人间的温暖,关爱,美好。这样的人切断了自己一生快乐和幸福的源泉,他们的心疆由于得不到滋润而变得贫乏和干枯。
     心中有爱和敬畏之心,自己修养不到,不要老去评价那些圣人伟人,人要有敬畏之心,敬天命,敬大人,敬圣人之言;小人不知天命,狎大人,侮圣人之言!多花时间成长自己,少花时间去苛责别人,去嫉妒别人,多花时间去爱,少花时间去恨。其实人有多大出息,取决于您的时间管理。心理学家认为:之所以有宗教信仰的人感受到的幸福更多,其中一个重要的原因就在于:几乎所有的宗教都强调感激之心的重要性,宗教信仰要求信徒们感激生活中的一切,他们感激空气,水,食物,亲人,朋友以及一天的平安。人们心中经常有感激之情流过,感受到的生活就是充满温情的生活。
     心存感恩,就必须宽容。宽容是给予的一种高级境界,是通往我们精神和灵魂增长之路的钥匙。能够宽容的人就能获得力量的循环增长。首先应该宽容自己,宽容自己的一切愚蠢和错误行为,不要让忧伤和懊悔折磨自己,我们就会从错误中汲取力量;其次要宽容他人,要爱邻居,爱同事,爱亲朋。宽容他人,能够享受到生活的美好!简历接收信箱abc3210302@163.com电话05373214208手机13678678354

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